読書・哲学が好きな、40代のサラリーマンです。海外在住です。
本書を読む前に、私が抱いていた宗教的経験（神秘的体験）に関する意見は、以下の通りです。
・宇宙との一体感
これが、私が考える最も宗教的経験に近いものです。
以前、「ソクラテス以前の哲学者」（講談社学術文庫）を読んだ際に、思想の深さに感銘を受け、まさに自分自身が宇宙の一部であるという感覚を覚えました。そして、それは私にとっての神秘的体験のようなものでありました。
・自然に対する畏怖
誰もいない大自然の中にひとりでぽつんと居る時、自然に対する畏怖を感じることが多々あります。それは、自然が、どんなに厳しい条件下（例えば干魃や豪雨であったり、もしくは人類による汚染や破壊）にあっても、じっと耐えているからです。
・危機に陥った際に、「助けてください！」と心の中で叫ぶ、“祈り”のようなもの
これが、いわゆる一般的な宗教（特にキリスト教）的経験に近いものなのかもしれません。本書の下巻の後半では、祈りに関しての記述が見られます。
本書には、宗教的経験の様々な“実例”が載せられており、それに対して筆者の見解等が述べられています。そして、それらの経験のほとんどが、神秘的で素晴らしいものであり、筆者の見解も納得のいくものばかりです。また、行き過ぎた信仰、つまり狂信に関しては、きちんと中庸の大切さ等を解説しており、それらも納得ができます。
私が、特に印象に残った箇所は、以下の通りです。
（下巻、167ページ）
「貧乏はまったく奮闘努力の生活である。（中略）金儲けということが私たちの世代の骨の髄まで浸み込んだ理想となっている現状を見ると、貧乏こそ貴重な宗教的使命であるという信念の復興は、「軍人の勇気の変形」ではあるまいか、また、現代がもっとも切実に要求している霊的革命ではあるまいか、とさえ思われるのである。」
頑張ってお金を稼ぐ→気晴らしにお金を使う、という生活のみをしていると、気持ちは楽なのですが、結局、あとに何も残らないのではないかということを、特にここ数年、強く思います。また、社会全体がそういう生活のみを賞賛することも問題であると思います。貧乏が良いとは言わないですが、お金に困るという経験をすると見えてくるものがあるのは、間違いないと思います。（ドストエフスキーやルソー、マルクスが良い例であると思います。）
（下巻、307ページ）
「宗教は、苦悩のうちにある魂が、自分が依存していると感じ、自分の運命を左右すると思われる神秘的な力との交わりに、意識的、自発的な関係に、入ることである。」
この歳になって思いますが、やはり、人間には、苦労・苦悩というものが必要であり、それが人生に豊かさをもたらしてくれるのだと思います。そして、宗教（神）は、それを救ってくれるものであるとあると思います。
（下巻、321ページ）
「私たちが万物を創造した力と繋がっているという感じを絶えず培うことによって、だんだんと私たちのほうが個々の出来事の受け入れに都合のよいように調整されていくという信仰である。（中略）それはちょうど、ある人間を見るのに、愛しないで見るか、それともその同じ人を愛をもって見るか、の違いのようなものである。」
自分自身と徹底的に向き合ったその先に、様々なものと繋がっているという神秘的な発見があり、周りのものがそれまでとは違ったものに見えてくるということであると思いまが、それは、様々なバックグラウンドを持つ人と関わり、その人の考えを受け入れていくことによって、自分自身も成長していくということと似ているということだと思います。
あくまで個人的な意見ですが、ここで大事なのは、前者あっての後者であるということだと思います。
本書では、個人的宗教ということが強調されています。個人的な体験は、普遍の法則で表されるものではなく、当の本人にしかできないことであり、そうであるからこそ、自分自身との真摯な対話が必要であり、それを手助けしてくれるのが、宗教（神）なのだと思います。そして、それを信じるということは、自分自身を信じるということであり、結果、幸福を感じることができたり、愛の感情が芽生えるのだろうと確信しました。
今後の人生の指針を示してくれた、本書との出会いに、深く感謝します。
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イメージ付きのレビュー
難しい本ですが、改心と回心の違いが分かっただけでも十分価値のある本です。改心は誤った考えを改めることですが、回心は利己主義を放棄して神にゆだねることです。これが最終的な目標となることがわかりました。
